La estrategia del diseño inteligente y su influencia en España

EL ENGAÑO ¿INTELIGENTE? LA D I S E Ñ O Los seguidores del diseño inteligente se oponen al evolucionismo con argumentos disfrazados de científicos, adoptando una nueva estrategia para infiltrarse en la enseñanza, pero realmente se trata de un argumento religioso, y esta estrategia lo convierte en pseudociencia. El argumento del diseño inteligente se está difundiendo como si fuera una gran novedad, pero se trata de una idea bastante antigua, pues ya en la antigua Grecia el filósofo Diógenes veía diseño en la regularidad de las estaciones y Sócrates no creía que fuera obra del azar la disposición, cerca de la boca, de la nariz y los ojos. La idea fue formulada como argumento teológico en la era cristiana por Tomás de Aquino, quien afirmaba que existe algún ser inteligente (Dios) que dirige todas las cosas naturales hacia una finalidad. uando la ciencia estaba poco desarrollada y aún no había sido propuesta la teoría de la evolución, los científicos estaban muy influenciados por este tipo de ideas religiosas. Así, Newton afirmaba que este bellísimo sistema del Sol, los planetas y los cometas, sólo pueden haber surgido del consejo y el dominio de un Ser inteligente y poderoso. Es más, otro famoso científico, Robert Boyle, fue quien introdujo la célebre comparación entre el universo y un mecanismo de relojería. Pero la idea del diseño inteligente fue detalladamente reformulada por el clérigo anglicano William Paley en su libro Teología natural (1802). En resumen, elucubraba que si se encontrara un reloj ESTRATEGIA DEL INTELIGENTE Y SU INFLUENCIA EN E S P A Ñ A C en el campo, su gran complejidad denotaría una inteligencia, por lo que habría de inferir la existencia de un creador que diseño su uso, el cual sería Dios. relojero en la naturaleza y explica la complejidad del diseño biológico sin tener que apelar a una entidad sobrenatural. Mucho antes el filósofo David El argumento del diseño ha sido cri- Hume arguyó contra el diseño en su ticado por los seguidores de obra Diálogos concernientes a la Darwin. Esta analogía del reloj con religión natural (1779). Para Hume los organismos ha sido el argumento del El argumento del muy bien refutada por diseño es sólo diseño inteligente Richard Dawkins en su una analogía, libro El relojero ciego se esta difundiendo que puede ser (1986) y en otros muchos como si fuera una una guía adecuaensayos. Dawkins ha des- gran novedad, pero da para formular arrollado lo que hoy pro- se trata de una idea una hipótesis, pugnan la gran mayoría pero no es un bastante antigua de científicos: que la evocriterio válido de lución por medio de la selección prueba o verificación. Además, utinatural es la que cumple el papel del lizando el mismo tipo de analogía y, el escéptico 28 a falta de más datos, se podría llegar a casi cualquier conclusión, diferente de la del teísmo clásico, sobre el origen del universo. Asimismo, también se podría argumentar lo contrario, que hay mucha imperfección e injusticias y que Dios no se ha manifestado inequívocamente (Molina, 2001). gente es Phillip E. Johnson, que Uno de los pioneros del moderno puede considerarse el fundador del movimiento del diseño inteligente movimiento. Este abogado ha escrien EE UU es Charles Thaxton quien to muchos libros, tales como escribió un libro en colaboración Darwin on Trial (1991), Reason in titulado: El Misterio del Origen de the Balance (1995), Defeating la Vida (1984) sobre la evolución Darwinism (1997), Evolution as química, sugiriendo un diseño inte- Dogma (1990), Darwinism: Science La debilidad del argumento del ligente en la naturaleza y señalando or Philosophy (1994), Objection diseño inteligente hizo que fuera errores en el darvinismo. El argu- Sustained (1998), The Wedge of mento principal del libro es Truth (2000), The Right Questions abandonado La debilidad del que la molécula de DNA, de (2002). Algunos de estos libros han por los teólodiseño elaborado y complejo, sido muy vendidos y traducidos a gos y los nueargumento del vos datos diseño inteligente es un mensaje codificado en distintos idiomas y, junto con los una doble hélice y que es una videos que también comercializa, su aportados por hizo que fuera inteligencia la que ha creado ideología parece ser un gran negolas ciencias abandonado por ese mensaje. naturales han cio. En estos libros, critica el mecalos teólogos dado lugar nismo evolutivo con muchos de los Uno de los libros más relevanentre los cristianos a dos posturas argumentos ad hoc empleados por principales. La mayoría aceptan la tes de este movimiento es La caja los creacionistas y condena muy teoría de evolución desde que a negra de Darwin. El reto de la bio- duramente el hecho de la evolución mediados del siglo XX aparecieron química a la evolución (1996, tradu- naturalista, la cual sería muy pernigran cantidad de homínidos fósiles cido en 1999), escrito por el católi- ciosa por ser materialista y atea, y fueron publicados los escritos del co Michael Behe, bioquímico de la pero no presenta ninguna alternativa paleontólogo jesuita Teilhard de Universidad de Lehigh, quien argu- científica, ya que no es un científico Chardin, considerando el relato menta que la vida es irreductible- sino un abogado. Johnson ha sido bíblico como alegórico y simbólico, mente compleja. Según Behe en la profesor de Derecho de la si bien consideran que de alguna naturaleza hay muchos ejemplos, Universidad de California en forma la evolución estaría dirigida especialmente a escala celular y bio- Berkeley, está actualmente retirado por Dios. La otra postura es la química, lo que indicaría un diseño y es considerado el padre del disedefendida por los fundamentalistas inteligente y la necesidad de una ño inteligente, pues ha manifestaprincipalmente protestantes y algu- entidad sobrenatural. do que la estrategia del movimiennos católicos, que aún mantienen la to es introduEl más prominente interpretación literal del relato bíbli- Otro de los proponentes cir en las co: creación reciente en seis días, del movimiento es Willian portavoz y estratega escuelas y en Adán y Eva, diluvio universal, etcé- Dembki, teólogo y mate- del diseño inteligente el mundo acatera. Estos adoptan una estrategia de mático, quien reciente- es Phillip E. Johnson, démico el confrontación, consideran a la mente ha publicado el tema del diseque puede consideBiblia como si fuera un libro cientí- libro, The Design Infeño inteligenfico y se autodenominan creacionis- rence: eliminating chance rarse el fundador del te. Para ganar movimiento tas científicos. Los creacionistas through small probabiliafirma que han impedido por ley la enseñanza ties (1998), empleando hay que sacar la Biblia y el de la evolución en las escuelas de lógica simbólica y matemáticas para Génesis fuera del debate y formuEE UU durante más de 40 años, argumentar a favor del diseño en la lar los argumentos de modo que pero finalmente las leyes han sido naturaleza y, más recientemente, ha suenen aceptables en el mundo derogadas y han perdido la batalla publicado otro libro, Intelligent académico. Johnson considera que legal. Ante el fracaso de intentar Design: the bridge between science los creacionistas "científicos" han imponer la enseñanza de unas ideas and theology (1999). Los libros de perjudicado la causa, dando la tan arcaicas, que contradicen muy todos estos autores están llenos de impresión de ser dogmáticos, fanáevidentemente los datos científicos, débiles analogías que no prueban la ticos e irracionales. Por el contraha surgido la estrategia del diseño existencia de un diseñador inteli- rio, su nueva estrategia pretende gente. inteligente. mostrar que los dogmáticos son los 29 EL DISEÑO INTELIGENTE Ahora bien, el más prominente portavoz y estratega del diseño inteliEN EE UU el escéptico científicos, que habrían convertido la evolución en una nueva religión estatal, que no sería más que una simple teoría y que aún no estaría probada. Johnson junto con Behe y algunos otros teístas, con ideas que varían desde cristianos conservadores a filósofos teístas sin religión, organizaron la primera conferencia anual del movimiento de diseño inteligente en la Universidad de Biola (California) en noviembre de 1996, logrando reunir a cerca de 200 "científicos" y eruditos. Muchos de los ponentes aceptan el hecho de que la vida evolucionó a lo largo de millones de años desde simples formas unicelulares y su batalla es sólo contra la noción de que la evolución ocurrió sin estar dirigida por Dios. Sin embargo, muchos de los asociados al movimiento son creacionistas "científicos" tales como Paul Nelson, editor de la revista Origins and Designs, y Nancey Pearcey, uno de los conferenciantes más relevantes, son fundamentalistas que defienden que la Tierra fue creada tal y como se narra en el Génesis. El común denominador del movimiento es que ha de existir un diseñador inteligente de la complejidad y que el darvinismo, entendido como que la evolución opera solamente a través de mutaciones aleatorias y de la selección natural, ha muerto. En EE UU el creacionismo tiene muchos seguidores, ya que según las encuestas casi la mitad de la población cree que Dios lo creó todo muy recientemente, hace tan solo menos de 10.000 años y, consecuentemente, también tiene el apoyo de los políticos más conservadores. Así son bien conocidas las declaraciones a favor del creacionismo de los presidentes republicanos Ronald Reagan y George Bush. El nuevo movimiento continúa la batalla de intentar imponer por ley la enseñanza del creacionismo en las escuelas, ahora con el diseño inteligente como si fuera una teoría científica. Esto ocurre porque en EE UU existe separación entre Iglesia y Estado y la Constitución prohíbe la enseñanza de la religión en las escuelas públicas. EL CREACIONISMO EN EUROPA En Europa el creacionismo americano ha llegado principalmente a través de las sectas fundamentalistas: Testigos de Jehová, Mormones, etcétera. Si bien existen algunas sectas autóctonas de católicos fundamentalistas que han tratado de imitarles, tales como el CESHE en Francia y Bélgica. La nueva ola creacionista también está llegando y teniendo una cierta influencia como lo demuestran algunos incidentes. En Italia en febrero de 2004 el Gobierno de Silvio Berlusconi por decreto ley excluyó el evolucionismo de la enseñanza a los alumnos de 13 y 14 años, pero pronto tuvo que rectificar ante la avalancha de protestas. En Serbia en septiembre de 2004 la ministra de Educación tuvo que dimitir tras rechazar la teoría de la evolución en sus declaraciones a un periódico y proponer que en las escuelas se enseñe en la misma proporción lectiva el creacionismo. En mayo de 2005 la Ministra de Educación holandesa comentó favorablemente el diseño inteligente, afirmando que la teoría de la evolución no está completa y que es necesario un debate amplio sobre su enseñanza en las escuelas y universidades ahora que los musulmanes también rechazan la teoría de la evolución. Por otra parte, los creacionistas americanos han buscado el apoyo explícito del Vaticano y el cardenal de Viena, Christoph Schönborn, considerado próximo al actual Papa Benedicto XVI, afirmó en The New York Times en julio de 2005 que el Vaticano sólo puede aceptar una evolución dirigida por algún tipo de propósito o inteligencia superior. El nuevo Papa, el conservador Ratzinger, no ha desautorizado a Schönborn, si bien un portavoz jesuita del Vaticano ha afirmado que el diseño inteligente no es ciencia Portada del libro de Phillip E. Johnson Proceso a Darwin (1995). (Archivo) En noviembre de 2005 han tenido un gran éxito legal imponiendo la enseñanza en las escuelas del Estado de Kansas de las ideas básicas del diseño inteligente, pero los creacionistas han tenido también un rotundo fracaso en diciembre de 2005, ya que un tribunal dictaminó que el concepto de diseño inteligente que proponen como alternativa, no puede enseñarse como ciencia en las escuelas públicas de Pensilvania. Durante seis semanas, el tribunal escuchó a testigos de ambas partes en un juicio seguido en todo EE UU. En el extenso dictamen se afirma que se ha encarado la cuestión seminal de si el diseño inteligente es ciencia y hemos llegado a la conclusión de que no lo es. Los proponentes del diseño inteligente sólo han tratado de disfrazar bajo una supuesta teoría científica sus creencias religiosas de que Dios creó la vida. el escéptico 30 LA ESTRATEGIA DEL DISEÑO INTELIGENTE... integración de tipo extremo, tratando de identificar a las especies de homínidos con personajes bíblicos. Actualmente, la mayoría de los científicos evolucionistas españoles no son religiosos y los que lo son tratan de encontrar vías de diálogo entre ciencia y religión. En España la evolución es aceptada con muchas reticencias por los sectores del Opus Dei que constituyen la versión autóctona del creacionismo fundamentalista. En este sentido, en 1988 el profesor Rafael Jordana afirmaba que es el alma humana quien gobierna pasivamente --utiliDebate entre el autor y Phillip E. Johnson en la Universidad Complutense. (Cortesía del autor) zando los mismos medios de la selección natural-- el propio destiaunque lo pretenda y ha acusado a tipo de debates no tienen mucho no morfológico del hombre. AsimisSchönborn de enturbiar las relacio- sentido, pero decidí sumarme a los mo, el doctor José Alcazar Godoy, otros científicos para defender el en un libro titulado Cuando Adán nes entre la Iglesia y la ciencia. evolucionismo. La conferencia de salió del Paraíso (1988), recomienEl creacionismo también llega a Johnson titulada Mito y base cientí- da intentar conjugar armónicamente España a través de las sectas funda- fica de la hipótesis darwinista, toda la ciencia paleoantropológica mentalistas americanas como ocurre versó sobre los argumentos antievo- con todas las verdades transmitidas en todos los continentes. En lucionistas de su libro por el libro del Barcelona existen algunos grupos que había sido muy venEn España existe Génesis (Molina, que difunden por los medios de dido en EE UU. Sus poco debate porque 1993). comunicación el creacionismo. argumentos se basan la religión católica Además, un Servicio Evangélico de principalmente en afirembargo, predominante se ha Sin Documentación e Información, maciones de científicos acomodado al evo- Mariano Artigas, cuyo promotor Santiago Escuain, se sacadas de contexto y en uno de los ideólono lucionismo, tratando gos más destacadedica a traducir la bibliografía cre- interpretaciones de integrar los acionista de los fundamentalistas plausibles de los datos dos del Opus Dei, datos científicos y en su libro Las americanos, y ahora se declara científicos. seguidor del diseño inteligente. religiosos Fronteras del Tradujo el libro de Phillip Johnson En España, existe poco Evolucionismo Proceso a Darwin (1995) para uno debate porque la religión católica (2004), cuestiona algunos aspectos de los pocos debates que se han predominante se ha acomodado al del evolucionismo y marca unos celebrado en España. Este debate evolucionismo, tratando de integrar límites muy estrechos a la ciencia, tuvo lugar en una enorme carpa los datos científicos y religiosos. afirmando que si el evolucionismo situada en la ciudad universitaria de Muchos científicos después de la pretende dar respuesta a los interroMadrid donde asistieron unas 600 guerra civil española eran seguido- gantes básicos de la existencia personas. La asociación IUVE, sub- res del finalismo de Teilhard de humana se convierte en una ideolovencionada por la Universidad Chardin y trataban de integrar los gía pseudocientífica, idea que viene Complutense, logró reunir a los datos científicos y las ideas religio- defendiendo en sus libros desde principales creacionistas y a algunos sas, pues el finalismo no atacaba la hace muchos años (Molina, 1996). científicos evolucionistas, tales teoría de la evolución a diferencia En todo caso son los religiosos quiecomo Stanley Miller y Joan Oró. del diseño inteligente que la ataca nes hacen pseudociencia cuando traTambién fue invitado Francisco J. ferozmente. Algunos como el profe- tan de manipular la evolución de Ayala para debatir con Johnson, sor Indalecio Quintero, en su artícu- una manera creacionista, pues los pero no pudo --o no quiso-- venir lo Adán y Eva fueron verdad (1986) científicos nos limitamos a investiy me llamaron para sustituirle. Este en la revista Conocer, realizaron una gar y ocasionalmente a defender 31 el escéptico LA ESTRATEGIA DEL DISEÑO INTELIGENTE... nuestro campo de los ataques antievolucionistas. De todas formas, los científicos también tenemos una base sólida para evaluar qué hay de cierto en las afirmaciones religiosas. En este sentido, si no fuera por los descubrimientos científicos sobre el origen de la Tierra y la evolución de los organismos, todos los cristianos aún estarían predicando la creación en seis días, Adán y Eva y el diluvio universal. La editorial EUNSA de Pamplona, además de los libros de Artigas, ha publicado otros titulados: Tras la evolución (1999), Agonía del cientificismo (1999), El evolucionismo y otros mitos (2004) del profesor de Filosofía de instituto Carlos Javier Alonso, quien veladamente cuestiona muchos aspectos de la teoría evolutiva. Por tanto, los creacionistas del Opus Dei tienen una estrategia de ataque al evolucionismo muy sutil, creando una serie de interrogantes para cuestionar la validez de la teoría evolutiva. cionismo, el obispo auxiliar de ficos resulta ser agnóstico. En Oviedo, Raúl Berzosa, ha interpre- España el movimiento del diseño tado conflictivamente los hallazgos inteligente no tiene ninguna influenpaleontológicos y arqueológicos en cia en el ámbito científico y resulta su libro Una lectura creyente de insignificante e innecesario en el Atapuerca. La fe cristiana ante las ámbito religioso, porque es un país teorías de la evolución (2005) y ha con una sociedad bastante creaciocomparado al codirector de nista, pues en la época franquista se Atapuerca, Eudald Carbonell, con enseñaban los mitos creacionistas una "célula cancerígena" durante la como si fueran hechos históricos. presentación de su libro. Además, Actualmente se enseña una versión en una conferencia creacionista no Los creacionistas del posterior ha apoyado incompatible con el diseño inteligente Opus Dei tienen una los datos científial afirmar que es estrategia de ataque cos, siendo obligaimposible todo el al evolucionismo muy torio en todas las desarrollo de la vida escuelas ofertar la sutil, creando una sin que una mente serie de interrogantes enseñanza de la inteligente lo haya religión católica, para cuestionar la ordenado, pues existe la cual es subvenvalidez de la teoría un "guionista" que ha cionada por el evolutiva escrito la historia de Estado debido un la evolución del universo y del hom- anacrónico concordato con el bre. Este obispo parece manifestar Vaticano. En los países donde existe lo que otros religiosos ultraconser- una separación legal entre Iglesia y vadores no se atreven a afirmar y da Estado como ocurre en España, no una idea de la gran afinidad entre el debería ser obligatoria la enseñanza movimiento de diseño inteligente y en las escuelas de ningún tipo de la ideología de ciertos religiosos religión, sino que debería estar resespañoles. tringida a las Iglesias, Mezquitas, Sinagogas, etcétera, que son los lugares idóneos para su difusión y CONCLUSIONES El diseño inteligente es un movi- de donde nunca debería haber salido miento religioso, que cuando se dis- un engendro pseudocientífico como fraza y pretende ser enseñado como es el diseño inteligente. si fuera ciencia, se convierte en pseudociencia. El argumento del Eustoquio Molina diseño no es un criterio válido ni Profesor de Paleontología científico. La teoría de la evolución Universidad de Zaragoza es un hecho tan bien probado como pueda ser que la Tierra es redonda y REFERENCIAS DEL AUTOR gira alrededor del Sol, y lo que aún - Molina, E. 1993. Evolucionismo versus se discute son detalles del mecanis- creacionismo: un debate recurrente. mo evolutivo. La narración bíblica Actas I Congreso Nacional sobre , Zaragoza, 49-55. de la creación no concuerda con la Pseudociencia - Molina, E. 1996. El creacionismo "cientíhistoria de la Tierra y la evolución fico" en la Unión Europea. Cuadernos de los organismos documentada con Interdisciplinares. 6. 243-261. numerosos datos biológicos, geoló- - Molina, E. 1998. Los argumentos geológicos y paleontológicos de los creacionisgicos y paleontológicos (Molina, tas "científicos": ignorancia y pseudocien1998). Sin embargo, existen cientí- cia. Evolucionismo y Racionalismo. ficos que no aplican la teoría de la Diputación de Zaragoza. 265-278. evolución con todas sus consecuen- - Molina, E. 2001. Estrategias recientes en la controversia creación versus evolucias, siendo creacionistas cuando lo ción. Cuadernos Interdisciplinares. 8. más congruente con los datos cientí- 155-174. Portada del libro de Raúl Berzosa, obispo auxiliar de Oviedo, Una lectura creyente de Atapuerca. La fe cristiana ante las teorías de la evolución (2005). (Archivo) A pesar de que la jerarquía católica española procura no atacar al evolu- el escéptico 32